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  • 索达吉堪布---旅途的脚印(五)

    的不断完善,教学规模的不断扩大,教学设施的不断更新,该校现已拥有98名学生,16名教职员工。   每天清晨六点半,在悦耳的四皈依音乐的伴奏下,孩子们从睡梦中苏醒,揭开了一天生活的帷幕。起床后排好队,...

    索达吉堪布

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  • 《佛法修证心要问答集》序

    走路,没有马路,没有汽车,照样会到目的地。真做功夫时,睡梦中也会脱掉。解悟不行,一定要证悟。要透得过,一定要好好做功夫。   ★67 问: 真正修行的人,知道得越少,见解越少越好。只须...

    元音老人

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  • 也论明心见性

    利,“十方俱击鼓,十方一时闻”,不论远近,不受障碍,在睡梦中亦存在,且声尘非有非无,近乎实相,故从耳根入手,最易成就。现在有些所谓的“观音法门”,以听到各种声音,认为是修行的效果,实在是很危险的,必须...

    一鹤

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  • 《菩提道灯难处释》探微

    称《入中论》的说法完全一致。例如《难处释》说:眼翳尚未痊愈的时候,我们不能使有眼翳的病人看见没有毛发的视像。一旦眼病好了,却又不能使他看见有毛发的视像。同样地,如果无明的眼病医好了,睡梦也清醒过来了,...

    陈玉蛟(释如石)

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  • 净土文摘(二)

    这一声佛提起一拶,就能看到烦恼当下消灭。人们的念念烦恼是生死苦根,现在以念佛消灭烦恼,便是佛度生死苦处。若是在念佛时能消得烦恼,便可了得生死。为什么呢?若念佛在烦恼上作得主,就能于睡梦中作得主;若...

    不详

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  • 阿底峡尊者传(一)

    。时王子大呼,呼亦不应不见,亟寻觅之,亦无所见,问诸余人亦无所知者。不得已,王子遍觅于劫毗啰国降生围囿、泥连河侧行苦行处、波罗尼斯转法轮林等一切胜地,踪迹仍无,况相见耶!  次王子疲极,睡梦之中,见二...

    不详

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)A

    ,敲木鱼诵经。那时还在宋朝时候,他敲木鱼念经的声音,远闻于几千里之外的当今皇太后之耳,皇太后因天天听见有一出家人敲木鱼诵经,有时睡梦间还能见到此人,但亦不知声音来自何处。在附近左右找,那里也找不到。...

    倓虚大师

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  • 中华禅风的演变

    不由自主地随它去了。譬如睡梦中不能够作主,随著梦境的发展由不得自己。所以永明延寿和明朝四大老都很谦虚、坦率,都说自己没有把握,为了牢靠一点,还是有禅有净土的好,现世为人师,来世作佛祖,那该多好!所以,...

    耕云

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  • 来果禅师自行录(一)

    大法。”余依之埋头苦诵,书夜忘疲,睡时每被梦转,无法念佛,法设尽,未得梦中历历明明念佛,心甚焦急。一日诣寺省师,至夜,睡梦中大声念佛,师父惊醒,特来问曰:‘你大声作麽?喊之不应,推之不醒,复问曰:“汝...

    来果禅师

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  • 破解生命续编

    为谁不停的担忧?您在为谁不停的劳作?在绵绵阴雨中,您满身潮湿,满脚泥泞,可怀中的我却睡梦正甜;在炎炎烈日下,您汗透衣襟,可庇荫下的我却自在宁安;在邻居家门前,恶狗扑来,您舍出自己腿让狗咬,自己来不及怕...

    不详

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